قال : فلمّا ورد الكتاب على عبداللَّه « 1 » بن يزيد وقرأه ، أقبل على جلسائه فقال : استمات « 2 » القوم وربّ الكعبة ! وأوّل خبر يأتيكم « 3 » عنهم أنّهم قُتلوا بأجمعهم ، واللَّه لا قتلوا حتّى يكثر القتل بينهم وبين عدوِّهم . ابن أعثم ، الفتوح ، 6 / 59 - 73 قال : وسار سليمان بن صرد وأصحابه من القيارة « 4 » حتّى صاروا « 5 » إلى هيت « 6 » ، ثمّ رحل من هيت إلى عانات « 7 » وما يليها ، حتّى صار إلى مدينة قرقيسيا « 6 » وبها يومئذٍ رجل من العرب يُقال له زفر بن الحارث الكلابيّ من بني كلاب ، فلمّا نظر إلى خيل المسلمين قد أقبلت من ناحية الكوفة كأ نّه اتّقى « 8 » من ناحيتهم فأمر بأبواب « 9 » مدينتهم فغلقت « 10 » . قال : ونزل « 11 » المسلمون حذاء مدينته على شاطئ « 12 » الفرات ، ودعا سليمان بن صرد بالمسيّب بن نجبة الفزاريّ فقال له : صِرْ إلى ابن عمّك هذا ، فخبِّره إنّا لسنا إيّاه أردنا ، وإنّما نريد عبيداللَّه بن زياد وأصحابه - لعنهم اللَّه - الّذين قتلوا الحسين بن عليّ رضي اللَّه عنهما ، وقل له يخرج إلينا سوقاً حتّى نتسوّق وننظر ما يكون من خبر هؤلاء ، ثمّ نرحل إليهم ، ولا قوّة إلّاباللَّه إن شاء اللَّه . قال : فأقبل المسيّب « 13 » بن نجبة « 13 » حتّى نزل في زورق ، وعبر « 14 » وصار 14 إلى باب

--> ( 1 ) - في الأصل وبر : عبيداللَّه - خطأ ( 2 ) - في د : استمالت ( 3 ) - من د وبر ، وفي الأصل : يأتيمكم ( 4 ) - في النسخ : القتادة ( 5 ) - في د : وصلوا ( 6 ) - انظر معجم البلدان ( 7 ) - في النّسخ : غانات ؛ والتصحيح من معجم البلدان 6 / 102 ، وفيه : بلد مشهور بين الرّقّة وهيت ( 8 ) - من بر ، وفي الأصل : انفى ، وفي د : التقى ( 9 ) - من د ، وفي الأصل وبر : ببلاد ( 10 ) - من د ، وفي الأصل وبر : فغلق ( 11 ) - في د : نزلوا ( 12 ) - في د : جانب ( 13 - 13 ) ليس في د ( 14 - 14 ) سقط عن د